duminică, 27 decembrie 2015

Fără să fi văzut


cu vorbele mele aș putea să-ți fac amintirea
mai trainică decât
întreaga ta existență
dar ca să nu fiu patetică
mi-ar ajunge să mergem împreună la Iaşi
sau măcar la un film
şi să mă uit pe fereastră

tot timpul călătoriei

sâmbătă, 12 decembrie 2015

De Consolatione

Acum, dacă tot mă ocup tangenţial de "filozofia" locului şi a clipei, după ce Craiova nu a intrat în finala pentru obţinerea titlului "Capitală Europeană a Culturii 2021" cred că este potrivit să mărturisesc despre relaţia mea poetică indestructibilă cu oraşul copilăriei, adolescenţei şi maturităţii târzii. Asta am afirmat-o şi la întâlnirea de la Casa de Cultură "Traian Demetrescu" în cadrul proiectului "Poveştile noastre, povestea Craiovei" şi mă bucur să citesc abia azi (poate nu întâmplător) că ceea ce am împărtăşit atunci cu alţi craioveni, nu a rămas fără ecou.

De la povestea cartierului la povestea orasului

La inceputul lui 2014 am vrut sa intelg ce inseamna teatrul comunitar si m-am regasit in povestea cartierului meu. N-am reusit sa ajung si la Festivalul de Teatru Comunitar, care a reunit povestile celor 11 cartiere, dar am reusit sa ajung azi la debutul unui proiect care-si doreste sa reconstituie povestea Craiovei din povestirile individuale si amintirile personale ale unor craioveni.
Imaginea Craiovei din alte vremuri a fost readusa in actualitate de craioveanca Lorena Stuparu Pavalan, cercetator stiintific la Institutul de Stiinte Politice si Relatii Internationale “Ion I.C. Bratianu” al Academiei Române, discutia fiind moderata de Cornel Ungureanu.


De Gaulle, Olga, bresle si italieni

Mi-au placut amintirile readuse in actualitate. Am aflat despre vizita Generalului De Gaulle in Craiova in 1968 si despre un oltean in fata caruia presedintele Frantei a batut pas de front si i-a dat raportul salutand cu mana la chipiu.

Un alt prieten pe care De Gaulle l-a revazut in Craiova a fost muzicianul George Simonis.
Trecem de la celebrul presedinte francez la Olga "nebuna", o femeie cunoscuta in Craiova datorita bagajelor pe care le cara dupa ea, spunand ca pleaca la Paris. Provenea dintr-o familie bogata si comunistii i-au confiscat cele 3 case. Pentru ca nu i-au lasat nici macar 2 camere, una in care sa traiasca si una pentru un atelier de pictura, a avut un soc si a ramas cu ideea ca trebuie sa plece in Franta.
Am mai aflat despre breslele din Craiova si patronii lor spirituali, care erau omagiati in cadrul unor parade si marsuri. Sf. Trifon era protectorul gradinarilor, Sf. Petru era patronul spiritual al celor care vindeau fructe, Sf. Nicolae era protectorul pescarilor iar pentru carciumari protectia venea de la Izvorul Tamaduirii.
Nu in ultimul rand, am mai aflat ca a existat o comunitate foarte importanta de italieni in Craiova.
Nu-i asa ca sunt interesante astfel de amintiri? Felicitari Tradem pentru demararea acestui proiect! (Tradem este pseudonimul sub care semna Traian Demetrescu si actualul nume scurt al Casei de Cultura Traian Demetrescu).

Îi mulţumesc domnului Daniel Botea pentru această consemnare, le mulţumesc Ancăi Suciu pentru amănuntele legate de breslaşii din Craiova de la începutul secolului XX (lucruri ştiute chiar de la unul dintre aceştia) şi tuturor participanţilor care au adus completări la acest dialog nostalgic (cum ar fi cei doi domni care au detaliat despre obiectivele personale ale vizitei preşedintelui De Gaulle, după ce am schiţat cadrul istoric şi percepţia subiectivă :)

Anca (surioara)

când am ieşit la poartă
pe 13 Septembrie
cu mâinile întinse
într-un exerciţiu de gimnastică
aveam la încheieturi şerveţele albe de hârtie
decupate la mijloc
zicem că sunt volănaşe iar noi suntem doamne
şi-ntr-un acces de invidie Lili şi cealaltă Ancă de pe stradă
ni le-au rupt şi-au fugit la ele în curte
mielul se uita în ochii noştri în vinerea Paştilor
„uite, ştie că va muri” îmi spuneai
şi-n acest timp
ţiganii de la capătul străzii ne-au furat cel mai frumos porumbel
când tata l-a smuls din mâinile lor în piaţa de păsări
tremuram că-l vor prinde şi-or să-l mănânce
De Gaulle a trecut chiar prin spatele casei noastre în decapotabilă
mă ţineai de mână, alergam prin grădină spre Calea Bucureşti
ceilalţi copii râdeau de şnurul căciulii mele roşii ce-mi izbea obrazul
şi lui Nicu abia i se vedea căpşorul între cei doi şefi de stat
ne-am zâmbit sincer
Lili avea nişte pantofi negri de lac, cu şireturi
când bunica ei ne-a trecut pe sub masă în Vinerea Mare
la Postelnicu’ Firea
ele aveau icoane în casă şi se rugau
e numai memoria mea
în camionul cu arme din august 1968 care era să mă calce
într-o zi ne-am împodobit cu lucrurile mamei, ne-am rujat
„eu sunt zâna” ai hotărât „şi tu prinţesa, adică
servitoarea mea”
„îţi poruncesc să umpli cu apă potirul pe care-l ţii în mână
şi să mi-l aduci de îndată”
„o, minunată licoare ‒
unde-ai găsit rubinul, în exterior ? argintul, în interior?”
când ţi-am spus „l-am luat din gunoi”
ai aruncat după mine
pe lespezile de granit de pe 13 Septembrie
capacul sticlei goale de  lapte.


duminică, 6 decembrie 2015

Tinereţile pentru bătrîneţe

„Deci tînărul cel îmbogăţit şi curat, avînd în sine Duhul lui Dumnezeu, se arăta cu totul duhovnicesc, arzînd cu duhul şi slujind Domnului cu frică, încît nu se vedea la dînsul nici un fel de nărav tineresc, ci numai obiceiurile omului bătrîn, pentru care tuturor s-a făcut minunat şi slăvit. Căci  ‒ aşa cum omul cel bătrîn, dacă are obiceiurile celor tineri, este luat în rîs de toţi ‒ tot astfel şi tînărul, dacă are năravul bărbatului bătrîn, se cinsteşte de toţi cu mirare; pentru că sunt nepotrivite tinereţile pentru bătrîneţe, dar bătrîneţile în tinereţe sunt cinstite şi frumoase”.

Din Viaţa, canonul şi acatistul Sfîntului Nicolae făcătorul de minuni, Ediţie îngrijită de Florin Stuparu, Bucureşti, Editura Sophia, 2012, pp. 9-10

http://www.sophia.ro/Sfantul-Nicolae-facatorul-de-Minuni.-Viata-Canonul-Acatistul-de-autor-ro-589.htm